一名男子坐在伦敦的早班火车上,他的脸庞映照在智能手机发出的淡蓝色光芒中。他划过一张朋友做的酸种面包照片,一条降噪耳机的数字广告,以及一篇关于人工智能在生物武器中恶意使用的简短报告。他的拇指没有丝毫迟疑。他给予人类终结的关注,与给予那块面包的关注同样只有半秒钟。这种互动是现代焦虑庞大网络中的一个奇点。我们已经成为了在平凡与灾难之间进行无摩擦滑动的专家。社会学家可能会将这种习惯称为对“流变现代性”的一种应对机制,即全球风险的总量如此之高,以至于我们唯一的防御就是一种刻意的漠不关心。
在宏观层面上,这个个体的瞬间反映了最近在柏林世界健康峰会上展示的一项重大研究结果。《柳叶刀》21世纪全球健康威胁委员会发布了一份试图量化世界末日的报告。它确定了17项主要的健康威胁,在最坏的情况下,这些威胁可能在2100年之前终结我们所认知的人类。其中最令人触目惊心的是核战争和人工智能的恶意使用。这些不仅仅是夏季大片的剧情点。它们是记录在案的、关乎我们物种生物和社会生存的风险。
从语言学角度来看,这份报告是现代恐惧的考古现场。它使用了一个名为“伤残调整寿命年”(DALYs)的特定指标来衡量人类生存的潜在损失。一个DALY代表损失了一年的健康寿命。委员会预测,在2025年至2100年之间,这17种威胁将导致10.2亿至231亿DALYs的损失。为了更直观地理解这些数字,COVID-19大流行造成了约5亿DALYs的损失。我们正面临着一个潜在的苦难规模,使我们最近的全球危机相形见绌。
使用如此临床化的术语来描述文明的终结存在着一种奇怪的悖论。通过将社会的“热寂”转化为电子表格,我们使其对政策制定者变得可控,但对个人而言却显得遥远。报告提到了“核饥荒”,这个词描述了核交换的次生影响,即烟尘遮蔽阳光,全球农业崩溃。它还强调了利用人工智能开发生物武器的恶意用途。委员会将这些系统性风险描述为“可改善的负担”——这意味着如果我们现在采取行动,我们有能力改变这些结果。
从历史上看,人类是作为一个集体来面对威胁的。如果一个村庄面临干旱,反应是集体的努力。今天,我们生活在一种感觉像是群岛的环境中。我们密集地挤在城市和数字平台中,但在应对全球变化时却依然原子化。我们将这17种威胁视为一系列独立的孤岛:这里是气候变化,那里是收入不平等,而肥胖威胁则完全属于另一个范畴。《柳叶刀》的研究人员认为,这种竞争性的方法是我们最大的弱点。我们试图解决一个问题,却忽视了它是如何滋养另一个问题的。
这一趋势的背后是社会契约的瓦解。当我们把全球威胁视为个人负担时,我们就失去了委员会所呼吁的团结能力。我们的日常生活是一个锚,让我们扎根于工作和消费的眼前任务中,但它们也阻止了我们看到全局模式。我们担心个人健康和当地经济,而全球环境的结构完整性却开始破裂。来自经济、安全和技术等不同领域的37位专家组成的委员会建议,我们的生存取决于打破这些孤岛。
从社会角度来看,我们无法关注2100年是想象力的失败。注意力经济调节着我们,使我们只关注接下来的十五分钟。皮埃尔·布迪厄使用“惯习”(Habitus)一词来描述我们因生活经历而拥有的根深蒂固的习惯和倾向。我们目前的惯习是即时满足和数字分心。这使得核饥荒或人工智能驱动的病原体等长期威胁显得虚无缥缈,尽管数据表明它们是真实且迫在眉睫的。
好奇的是,研究中提到的最大累积预期负担实际上不是核战争,而是肥胖。这凸显了关于我们如何死亡的一个细微观点。虽然核爆是突然的、系统性的冲击,但通过生活方式和不平等导致的健康缓慢侵蚀是一个普遍的、无声的杀手。两者都是同一个风险金字塔的一部分。委员会指出,所有这些威胁都是相互关联的。一个被收入不平等和心理健康危机削弱的社会,在流行病或技术威胁出现时,其韧性会更差。如果不解决生活在其中的人们的日常健康问题,我们就无法解决世界末日的问题。
在实践中,委员会建议政府运作方式发生根本性转变。他们呼吁投资于“应对威胁的卫生系统”。这意味着从反应式医学转向能够抵御全球冲击的主动姿态。他们还倡导核聚变和碳移除等突破性解决方案。这些技术是21世纪的“疫苗”。它们有潜力改写我们当前故事的结局。
最终,这项研究的目的是赋能。它不是末日预言,而是可能性的地图。研究人员相信,通过向G20和联合国等组织展示这些发现,他们可以创造一种超越国界的紧迫感。他们寻求用一个以科学和人权为基础的整体行动框架来取代我们目前的竞争性方法。这要求我们不把世界看作竞争国家的集合,而是一个单一、脆弱的有机体。
在个人层面,理解这些发现需要视角的转变。面对如此庞大的数据规模,很容易感到被边缘化。当我们读到数十亿年的生命损失时,自然的反应是进一步退缩到我们的个人孤岛中。矛盾的是,解决方案在于投入到那些将我们与他人联系起来的平凡仪式中。我们必须认识到,每天早晨翻阅新闻不仅是一种消费行为,更是一种参与全球话语的行为。
随着我们迈向本世纪中叶,我们描述未来的语言将决定我们拯救未来的能力。如果我们继续将生存风险视为屏幕上零散的通知,我们将对后果毫无准备。《柳叶刀》的研究提醒我们,未来不是发生在我们身上的事情;它是我们目前通过行动或沉默正在构建的东西。我们必须决定,我们是否愿意超越原子化的生活,去建立那些将带领我们度过2100年的系统。
下次当全球威胁的标题出现在你的推送中时,观察你自己的反应。注意那种想要划走、回到熟悉和小确幸的冲动。质疑那种暗示一个人无法影响230亿年损失系统的根深蒂固的文化规范。夺回我们的未来,始于拒绝成为自身灭绝的被动观察者。


